La ph?nom?nologie qui s'?labore dans les Ideen est incontestablement un id?alisme, et m?me un id?alisme transcendantal ; le terme m?me n'est pas dans les Ideen alors qu'il se rencontre dans des in?dits ant?rieurs. C'est dire que les commentateurs s'accordent ? regrouper autour de ce mot les analyses les plus importantes de l'ouvrage. Finalement la «conscience pure», la «conscience transcendantale», l'«?tre absolu de la conscience», la «conscience donatrice originaire», sont des titres pour une conscience qui oscille entre plusieurs niveaux ou, si l'on veut, qui est d?crite ? des phases diff?rentes de son asc?se : de l? les erreurs d'interpr?tation dont Husserl s'est plaint si constamment et si am?rement.